عطش، سیر توحیدی آیت الله قاضی (ره)

مشغول نماز که می‌شوم آهنگ افلاک را می‌شنوم.

            از خدا خواسته‌ام که این سماع را از من بردارد.

             چاپ بیست و یکم

میزان شناخت تکبر و تواضع
علامه سید عبدالله شبر(قدس سره)

هنگام بحث و مناظره اگر سخن حقی بر زبان حریفت آمد, بدان قبول حق و پذیرفتن آن و تسلیم شدن و سپاس از او برایت مشکل باشد, بدان که کبر و خودخواهی در تو وجود دارد.

هنگام حضور در مجالس و محافل و در میان هم قطاران, آنان را برخورد مقدم داشته و زیردست آنان بنشین. اگر چنین کردی متواضعی و اگر برایت دشوار آمد متکبری.

اگر پذیرفتن دعوت تهیدستان و رفتن در کوچه و بازار برای انجام کار دوستان و نزدیکان برای تو مشکل باشد دارای کبری. اگر انجام کارهای خود و خانواده ات در بازار و میان مردم و حمل وسایل خانه برایت مشکل باشد, در تو کبر هست.
منبع الاخلاق سیدعبدالله شبر/176

اهتمام علمی شیخ مرتضی انصاری(قدس سره)

از کارها و گفته های عالم جلیل القدر شیعه مرحوم شیخ مرتضی انصاری(قدس سره) کاملا پیداست که تمام هم و غم ایشان تحصیل و تدریس علم و تألیف کتاب های علمی بوده است.

نقل شده است: طلبه ای پس از تمام شدن نماز جماعت نزد شیخ انصاری رفت تا مسئله ای از او بپرسد یا مشورتی کند, شیخ را در حال ذکر گفتن بر سجاده دید مدتی صبر کرد, اما اذکار شیخ تمام شدنی نبود! نزدیک شیخ نشست و به آن چه شیخ می خواند گوش فرا داد, متوجه شد که شعرهای الفیه این مالک را می خواند.

آن طلبه با شگفتی از مرحوم شیخ انصاری پرسید: آن طلبه با شگفتی از مرحوم شیخ انصاری پرسید: با این همه مقام علمی, درس های دوره نوجوانی را تکرار می کنید؟!
شیخ فرمود: بله می خوانم و تکرار می کنم تا فراموشم نشود.
منبع: کتاب تندیس زهد

                                                    اهمیت مسئله تربیت و اخلاق
                                                        مقام معظم رهبری
مسئله تربیت و اخلاق از دو بعد برای ما مهم است: یکی بعد درون حوزه ای؛ ما بالأخره می خواهیم روحانی باشیم, می خواهیم مبلغ باشیم. بایستی اخلاق درستی داشته باشیم.
دوم, وجه برون حوزه ای است؛ تصرف قلمروهای بسیار وسیعی است که ما جز با آشنایی و آگاهی با مبانی تربیتی و اخلاقی نمی توانیم این ها را تصرف کنیم.
ببینید, در کشور یک مزرعه وسیع سراسری پرمحصولی وجود دارد به نام آموزش و پرورش, ما اگر توی تلویزیون هم صحبت کنیم, اگر آن مستمع پای منبر ما در تلویزیون بنشیند, مگر چقدر مستمع پای داریم؟ اما آموزش و پرورش هر سال به شکل میلیونی مستمع ماندگاری که دوازده سال با آموزش و پرورش همراه است. از این کانال کشی بهتر؟ این کانال سیراب کردن دل ها و ذهن ها این جور در آموزش و پرورش متمرکز است.
ما در آموزش و پرورش چقدر سهم داریم؟ باید گفت هیچ. این که حالا یک روحانی برود در یک مدرسه ای نماز جماعتی برپا کند یا صحبتی بکند, اصلا چیزی نیست؛ این هیچ است, هیچ محض است.
اگر ما در داخل حوزه رشته تعلیم و تربیت داشته باشیم, در زمینه ی تعلیم و تربیت متخصص تربیت کنیم؛ بحث اخلاق و تعلیم و تربیت در حوزه جدی گرفته شود, آن وقت حوزه علمیه و روحانیت می تواند آموزش و پرورش را عرصه حضور خودش قرار دهد. نه این که ما برویم بشویم وزیر آموزش و پرورش؛ این اصلا کارساز نیست.
بحث آموزش و پرورش, کتاب درسی است و ساختن معلم, تربیت معلم, تربیت دینی معلم و تولید کتاب های دینی و کتاب های غیر دینی؛ یعنی کتاب فیزیک یا کتاب ریاضیات هم می تواند درس توحید بدهد, می تواند انسان ها را بی دین کند؛ هم می تواند توحید و تدین و تعبد را به دانش آموز القا کند, هم می تواند او را بی دین کند, به مبدأ و معاد بی اعتنا کند.
                  بیانات در دیدار جمعی از اساتید و فضلا و طلاب نخبه حوزه علمیه قم؛02/08/1389

                           بیانات رهبری در ابتدای جلسه درس خارج فقه و در آستانه سالروز حماسه 9 دی
                                                             7 /دی/1395

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سه شنبه) در ابتدای جلسه درسخارج فقه و در
آستانه سالروز حماسه 9 دی 88 ، با اشاره به دشمنی و کینه ورزی عملی مستکبران با حاکمیت اسلام و تلاش آنان
برای سلب مؤلفه های قدرت نظام اسلامی، حادثه بی نظیر 9 دی را از جمله نمونه های قدرت جمهوری اسلامی
خواندند و خاطرنشان کردند: امروز هندسه تقابل قدرتهای استکباری با جمهوری اسلامی در جهت سلب قدرت مادی و
معنوی، و عزم و اراده ملت ایران است و در مقابل، باید این قدرت را حفظ و روز به روز تقویت کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص)، دستیابی به خیر و سعادت در جوامع بشری را در
سایه برخورداری از قدرت دانستند و افزودند: قدرتهای مستکبر همچون امریکا، سعادت جامعه و آنچه را که »ارزشهای
امریکایی « می خوانند، در جمع آوری ثروت و تسلط بر عالم دنبال می کنند، اما اسلام، سعادت بشر را در رسیدن به
کمالات انسانی و جریان داشتن فکر و عمل قرآنی در تمام اجزاء جامعه می داند.
رهبر انقلاب اسلامی، وجود نظامی برآمده از اسلام و دارای قدرت و نفوذ در مسائل گوناگون منطقه را موجب
برانگیخته شدن دشمنی و کینه قدرتهای جهانی خواندند و افزودند: نظام سلطه با هر تفکر و جریان ضد ظلم و تبعیض
در دنیا مخالف است، اما زمانی در مقابل جریانی با تمام وجود به معارضه بر می خیزد که آن جریان توانسته باشد
اقیانوس یک ملت را به حرکت درآورد.
ایشان ریشه توطئه ها و دشمنی های گوناگون با جمهوری اسلامی را تبلور مخالفت با نظام سلطه در ایرانِ برخوردار از
»منابع فراوان طبیعی و انسانی و اقتصادی، حرف و منطق و منبر سیاسی، و ابزار و نیروی لایق نظامی « دانستند و
خاطرنشان کردند: جمهوری اسلامی در مقابل این دشمنی ها باید بر قدرت خود بیفزاید و علت تأکید مکرر بر افزایش
قدرت داخلی و استحکام ساخت داخل نیز همین مسئله است.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به لزوم مجهز شدن به انواع قدرت از جمله »قدرت فکری، اقتصادی، اجتماعی و
بسیج مردمی « افزودند: به خیابان آمدنِ میلیونها نفر در 22 بهمن با گذشت حدود 40 سال از انقلاب اسلامی، نشانه
قدرت نظام اسلامی در بسیج مردمی است که این موضوع در دنیا بی نظیر است.
رهبر انقلاب اسلامی، حادثه 9 دی را نمونه دیگری از عناصر قدرت نظام برشمردند و افزودند: در آن حادثه بی نظیر،
هیچ کس دست اندرکار نبود و قدرت فکری که شاکله اصلی نظام اسلامی است، مردم را به خیابانها کشاند و آن
حادثه بی نظیر پدید آمد.
ایشان با اشاره به ترفند و خدعه دشمنان در سلب مؤلفه های قدرت نظام اسلامی، گفتند: دشمن همچون دزدی است
که قصد تصرف خانه را دارد اما این طور وانمود می کند که دلیل دشمنی، سلاحی است که صاحبخانه برای دفاع در
دست دارد و اگر آن سلاح را زمین بگذارد، نزاع تمام می شود، بنابراین تلاش می کند با حیله گری و استفاده از انواع
روشها از جمله حرف زدن، شوخی کردن، لبخند زدن، و تشر زدن، صاحبخانه را خلع سلاح کند و به خانه وارد شود.
حضرت آیت الله خامنه ای همچنین سعادت و شقاوت را در گروی چگونگی استفاده از قدرت دانستند و در خصوص
قدرت ناشی از سلاح هسته ای، افزودند: منع سلاح هسته ای مبانی بسیار مهم فقهی و عقلانی دارد اما امکان تلاش
برای کسب انواع دیگر قدرت در اختیار دولت و ملت قرار دارد.