میلاد امان حسن عسگری(علیه السلام)
ره باز کنید،
دلبری آمده است
بر شیعه
امام دیگری آمده است
در مطلع
هشتم ربیع الثانی
میلاد امام عسکری آمده است
اجتهاد واقعی
اجتهاد واقعی
مرحوم آقای حجت آیةالله العظمی سید محمد حجت کوه کمری (قدس سره) یک وقت حرف خیلی خوبی درباب اجتهاد زد. گفت: اجتهاد واقعی این است که وقتی یک مسأله جدید که انسان هیچ سابقه ذهنی ندارد و در هیچ کتابی طرح نشده به او عرضه شد, فوراً بتواند اصول را به طور صحیح تطبیق کند و استنتاج نماید, و الا انسان مسایل را از «جواهر» یاد گرفته باشد, مقدمه و نتیجه (ضغری و کبری و نتیجه) همه را گفته اند, او فقط یاد می گیرد(و می گوید) من فهمیدم صاحب «جواهر» چنین می گوید:بله, من هم نظر او را انتخاب کردم, این اجتهاد نیست, همین کاری که اکثر می کنند. اجتهاد,ابتکار است و این که انسان خودش رد فرع بر اصل بکند.
. استادی که پیراهنش را به شاگردش هدیه کرد
. استادی که پیراهنش را به شاگردش هدیه کرد
مرحوم آخوند خراسانی(قدس سره) : روزی تنها پیراهنش را شسته بود و منتظر بود تا خشک شود, چون موقع درس فرارسید و هنوز پیراهنش خشک نشده بود, برای آن که از درس استاد محروم نگردد, قبای خود را در برکرد و مچ های آستین را بست و در حالی که عبا را به دور خود پیچیده بود وارد مجلس درس شیخ شد و پس از خاتمه درس به سرعت به سوی محل سکونت خود شتافت زیرا نمی خواست کسی متوجه آن وضع گردد. ظهر آن روز کسی درب حجره را کوفت.
صفحات: 1· 2
علم ودانش...
علامه مجلسی(قدس سره)
اگر علم و دانش از منبع زلالی نجوشد, عطش انسان را برطرف نمی سازد و چاره ای نیست جز آن که از منابع وحی الهام گرفته شود؛ همچنان که حکمت وقتی از رهبران دین که عقلای بشریت اند گرفته نشود, گوارا نیست.
تمام علوم را در کتاب خدای عزیز که به هیچ وجه و هیچ گاه باطلی به آن راه ندارد و در اخبار اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) که خزینه علم و مخزون و ترجمان وحی مکنون خداوند هستند, یافتم و باور کردم که عقول بندگان برای استنباط و درک معانی بلند قرآن کفایت نمی کند و جز پیغمبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه دین (علیهم السلام) که خداوند آن ها را برگزیده و پیک وحی الهی در خانه آنان فرود آمده, کسی به آن احاطه کامل پیدا نمی کند.
منبع: مردان علم در میدان عمل,ج5,ص62