احترام آیةالله العظمی بروجردی(قدس سره) به فرزند استاد

مرجع عالیقدر شیعه, مرحوم آیةالله العظمی بروجردی(قدس سره) علاقه و ارادت به استادشان مرحوم آیةالله العظمی آخوند ملامحمد کاظم خراسانی (قدس سره) را تا آخر عمر حفظ کردند؛ و در ایام اقامت در قم, زمانی مرحوم حاج میرزا احمد کفایی(قدس سره) (فرزند آیةالله العظمی آخوند خراسانی قدس سره) سفری به قم نموده بودند, ایشان در مجلس درس حضور یافته و خطاب به فضلای درس فرمودند: شنیدم که فرزند استاد بزرگوار ما مرحوم آقای آخوند, به قم مشرف شده اند؛ من به عنوان دیدن ایشان, درس را تعطیل می کنم و از آقایان فضلا می خواهم که ایشان دیدن و تجلیل کنند.
آن گاه پس از بیان شمه ای از شخصیت والای آیةالله العظمی آخوند خراسانی (قدس سره), درس را تعطیل کردند. این کاری بود که بعدها نسبت به هیچ شخصیت دیگری نشد.

منبع: مجله حوزه,ش42-44,ص313

سیمای عالمان ربانی

آیۀالله شیخ محمد بهاری(قدس سره)

در صفات علمای حقه, باری شمه ای از صفات علمای آخرت که مقابل علمای سوء هستند و اهل دنیا, ذکر می شود تا هر کسی خود را مربی و اهل علم آخرت نداند و آن چند چیز است:

الأول:این که باید زاهد در دنیا باشد, معنای «زهد» رفع علقه قلبیه است که لازمه آن رفع علاقه ظاهریه افتاده است, زیرا که اقل مراتب علم, علم به حقارت دنیا است و کدورت آن و فنای آن و علم به جلالت آخرت است و صفای آن و بقای آن و هم چنین باید فهمیده باشد که دنیا و آخرت «ضرتان» هستند, جمع شان نشاید, پس اگر مطلب اولی را نفهمیده باشد وا حمقاه! عالم یعنی چه؟ و اگر بزرگی ثانی را نفهمیده و اعتقاد ندارد, وا کفراه! و اگر جمع نشدن این دو را نفهمیده ایضاً وا زندیقاه! و اگر همه را فهمیده, اعتقاد هم دارد, لیکن از عهده نفس خود برنمی آید فهو اسیر الشهوۀ و مثل هذه النفوس غیر قابلۀ من أن تعد فی درجۀالعلما. [پس او اسیر شهوت خویش است و مانند چنین کسانی شایسته نیستند که در مرتبه علما شمرده شوند] باری علامت بودن این ملکه شریفه در قلب: اولاً اجتناب از علوم دنیویه است, مگر به مقدار توقف علم اخروی بر آن ها.

صفحات: 1· 2· 3

. امام جواد (علیه السلام)

خَفضُ الجَناحِ زینۀُ العِلمِ, وَ حُسنُ الأدَبِ زینَۀ العَقلِ, وَ بَسطُ الوَجهِ زینَۀُ الحِلمِ
تواضع و فروتنی زینت بخش علم و دانش است, ادب داشتن و اخلاق نیک زینت بخش عقل می باشد, خوش رویی با افراد زینت بخش حلم و بردباری است.
کشف الغمّۀ, ج2,ص347

آیۀالله العظمی حائری(قدس سره) و مخالفت با هوای نفس

از مرحوم آخوند ملا علی همدانی نقل شده که فرمود: در منزل حاج شیخ ابوالقاسم قمی که یکی از علمای با فضیلت بود, نشسته بودیم, دیدم حضرت آیۀالله و مرجع وقت حاج شیخ عبدالکریم حائری تشریف آوردند. پس از نشستن, مسئله ای را مطرح فرمودند و به آقای حاج شیخ ابوالقاسم فرمودند: نظر شما در این مسئله چیست؟  ایشان مقداری تأمل کرده سپس جواب مسئله را بیان کردند. حاجی شیخ ( حاج شیخ عبدالکریم حائری) فوری خادمش را صدا زد و فرمود: از اراک این مسئله را از من سؤال کرده اند و من جوابش را نوشته ام که بیایند ببرند, زود برو نگذار آن کاغذ را ببرند؛ آن جوابی که من نوشته ام اشتباه بوده, همین جوابی که آقا بیان فرمودند به نظرم صحیح تر است.
منبع: مردان علم در میدان عمل

 حضرت آیۀ الله سید علی آقا قاضی طباطبایی(قدس سره)

دستور العمل, قرآن کریم است؛ آن «قرۀ العیون مخلصین» را همیشه جلوی چشم داشته باشید و با آن « هادی طریق مقیم و صراط مستقیم» سیر نمایید. و از جمله سیرهای شریف آن, قرائت است به حسن صورت و آداب دیگر, خصوص در بطون لیالی… و نیز, بر شما باد به قرائت قران کریم در شب با صدای زیبا و غم انگیز, پس آن نوشیدنی و شراب مؤمنان است. تلاوت قرآن کمتر از یک جزء نباشد.
منبع: حوزه نت